华欣牧师信息要点：
基督徒的呼召：
- 第一重：“出死入生”的呼召 – 认罪悔改
- 第二重：“分别为圣”的呼召 – 重塑生命
- 第三重：“福音使者”的呼召 – 投身事奉
“焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？”（帖4:14）
第一章重点：
经文：《尼希米记》1:1哈迦利亚的儿子尼希米的言语如下：亚达薛西王二十年基斯流月，我在书珊城的宫中。2那时，有我一个弟兄哈拿尼，同著几个人从犹大来。我问他们那些被掳归回、剩下逃脱的犹大人和耶路撒冷的光景。3他们对我说：「那些被掳归回剩下的人在犹大省遭大难，受凌辱；并且耶路撒冷的城墙拆毁，城门被火焚烧。我听见这话，就坐下哭泣，悲哀几日，在天上的神面前禁食祈祷」（尼1:1-4）
引言：尼希米是怎样回应从天上来的呼召的？
一、在感恩中听到呼召
- 坐下哭泣 – 捧出爱心
- 禁食祈祷 – 付上代价
尼希米的盼望在于在高天坐宝座的万王之王耶和华，他付上代价，哭泣禁食祈祷，安静等候上帝的手动工。神看重他对同胞的爱，看重他倚靠神的信心，在恩典中拣选他，把重建城墙，振兴子民的使命交托给他。
- 有爱心， 能够为失丧的灵魂哭泣
- 有责任心，愿意为神的国度付代价
- 有耐心， 懂得按照上帝时间行事
5「耶和华天上的神，大而可畏的神啊，你向爱你、守你诫命的人守约施慈爱。6愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪；我与我父家都有罪了。7我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你藉著仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。8求你记念所吩咐你仆人摩西的话，说：『你们若犯罪，我就把你们分散在万民中；9但你们若归向我，谨守遵行我的诫命，你们被赶散的人虽在天涯，我也必从那里将他们招聚回来，带到我所选择立为我名的居所。』10这都是你的仆人、你的百姓，就是你用大力和大能的手所救赎的。11主啊，求你侧耳听你仆人的祈祷，和喜爱敬畏你名众仆人的祈祷，使你仆人现今亨通，在王面前蒙恩。」
信仰告白：
- 耶和华 – “我是我所是”，他自在永在，自存永存，是万有之源。
- 天上的神 – “创造天地的上帝”的缩写，强调上帝是在天上他的居所施行超然的能力的那一位。
- 大而可畏的神 – 指的是当年在埃及上帝用十灾审判法老的事，指明上帝必定成就他口中的一切话，他是威严的、大有权能的、独行奇事的神。
第6节下半句的原文直译是：承认以色列的罪，就是我们向你犯罪，我与我父家都犯罪。一句话中三次提到“罪”字，表示下决心要把罪挖出来丢掉。
你们先前虽然像天上的星那样多，却因不听从耶和华你神的话，所剩的人数就稀少了,… 耶和华必使你们分散在万民中,… 你的性命必悬悬无定；你昼夜恐惧，自料性命难保(申28:62-66)。
6愿你睁眼看，侧耳听，你仆人昼夜在你面前为你众仆人以色列民的祈祷，承认我们以色列人向你所犯的罪；我与我父家都有罪了。7我们向你所行的甚是邪恶，没有遵守你藉著仆人摩西所吩咐的诫命、律例、典章。
二、在认罪中领受使命
- 赞美感恩 – 离经背道必遭审判
- 悔改代求 – 守约持诫方得救赎
当一个族群整体性犯罪的时候，其中的每一个人都有责任出来宣告呐喊代祷，带领全族悔改。
在祷告中走向神的旨意，汲取力量；在祷告中被神改变，领受使命，为他而活。
救赎主耶稣基督已经升上高天，坐在父神的右边，不仅垂听我们的祷告，而且替我们在天父面前祈求（罗8:34）。
愿我们重视祷告，多多祷告，祷告是我们重建自己属灵生命的城墙的开始。
三、在等待里奉献自己
- 交托奉献 – 不论能力大小，听凭上帝使用
- 请战等待 – 不怕形势险恶，且看上帝作为
尼希米向上帝提交“请战书”。主不看我们能不能 主只看我们肯不肯。
第2章要点：
- 他经历了漫长的祷告等待
- 他经历了惊险的君王变色
- 他经历了真实的上帝同在
总结：呼召与使命
- 一、在感恩时听到呼召
- 二、在认罪中领受使命
- 三、在等待里奉献自己
尼希米的传奇故事从哪里开始？是从听到从天上来的呼召开始的。当他以爱神、爱人的心来回应呼召的时候，使命感就像火一样地燃烧，神就为他开路，把恩赐和能力浇灌在他的生命当中，他就奋起发光，大大地为神所用。
疫情即将过去，新的时代已经开始。在网络新科技的推动下，万民归主的福音大潮正在兴起，走向澎湃。天路硅谷职场点灯运动是主给我们的呼召，让我们对主说，主啊，我肯，请装备我，请使用我！求主点亮我们，放在他的灯台上，为他燃烧，照亮世界！
思考与讨论：
- 尼希米对故乡亲人的爱表现在哪里？
- 为何尼希米的祷告没提修城墙的事？
- 祷告的中心是什么？从尼希米身上学到哪些祷告的功课？
- 我当怎样回应呼召，履行使命？